தமிழ் தாயகத்தின் எதிர்காலம் குறித்த விவாதம், நிலப்பரப்பின் அளவு என்ற கேள்வியோடு மட்டும் நின்றுவிடக் கூடாது. புவியியல் ரீதியாகச் சிறிய ஒரு நாடு, திறமையான நிறுவனங்கள், சர்வதேச சந்தைகளுக்கான அணுகல், கல்வியறிவு பெற்ற மக்கள் மற்றும் தனது சொந்தப் பொருளாதாரக் கொள்கைகளை வகுக்கும் திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கும்போது, ​​கணிசமான பொருளாதார செல்வாக்கை உருவாக்க முடியும் என்பதை சர்வதேச அனுபவம் காட்டுகிறது. சுவிஸ் வரலாற்றாசிரியர் ஜேக்கப் டானரின் Krisen und Konjunkturen des Kapitalismus in der Schweiz des 20. Jahrhunderts என்ற ஆய்வு, இந்தக் கேள்வியைக் கருத்தில் கொள்வதற்கான ஒரு சுவாரஸ்யமான உதாரணத்தை வழங்குகிறது.

இந்த ஆய்வு இலங்கை அல்லது தமிழ் ஈழத்தைப் பற்றியது அல்ல. இது சுவிட்சர்லாந்தின் பொருளாதார வளர்ச்சியை ஆராய்கிறது. இருப்பினும், வருங்கால இறையாண்மை கொண்ட தமிழ் ஈழத்தின் பொருளாதார சாத்தியக்கூறுகளைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​டானர் விவரித்துள்ள சில வரலாற்று அனுபவங்கள் பயனுள்ள பாடங்களை வழங்கக்கூடும்.

சுவிட்சர்லாந்து: சிறிய நிலப்பரப்பு, உலகளாவிய பொருளாதார வீச்சு டேனர், சுவிட்சர்லாந்தை ஒரு சிறிய, திறந்த பொருளாதாரம் என்று விவரிக்கிறார்; அதன் பொருளாதார செல்வாக்கு, அதன் நிலப்பரப்பின் அளவைக் காட்டிலும் மிகவும் பெரியதாக வளர்ந்தது.

சுவிட்சர்லாந்து, வலுவான நாணயம், ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த வரிவிதிப்பு, சர்வதேச நிதி, வர்த்தகம், முதலீடு மற்றும் உலகளவில் செயல்படும் நிறுவனங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு சர்வதேச பொருளாதார மாதிரியை உருவாக்கியது. இந்த ஆய்வு, சுவிட்சர்லாந்தின் சிறிய நிலப்பரப்பிற்கும் அதன் கணிசமான பொருளாதாரத் திறனுக்கும் இடையே உள்ள ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாட்டை விவரிக்கிறது.

இது ஒரு முக்கியமான பாடம்:

ஒரு நாட்டின் பொருளாதார நிலைத்தன்மையை அதன் நிலப்பரப்பின் அளவை மட்டும் கொண்டு தீர்மானிக்க முடியாது.

ஒரு சிறிய நாடு, தன்னை விட மிகப் பெரிய சர்வதேசப் பொருளாதாரத்துடன் இணைத்துக் கொள்ள முடியும் என்பதை சுவிட்சர்லாந்து நிரூபிக்கிறது.

இறையாண்மை பொருளாதாரத் தேர்வுகளை வழங்க முடியும் சுவிஸ் அனுபவத்தின் மற்றொரு முக்கிய அம்சம், ஒரு இறையாண்மை கொண்ட நாடு தனது சொந்த பொருளாதார மற்றும் ஒழுங்குமுறை கட்டமைப்பை நிறுவும் திறன் ஆகும்.

சர்வதேச வர்த்தகத்தில் விரிவாகப் பங்கேற்ற அதே வேளையில், சுவிட்சர்லாந்து தனது குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ற கொள்கைகளை உருவாக்க முடிந்தது.

வருங்காலத் தமிழ் ஈழத்தைப் பொறுத்தவரை, இறையாண்மையானது, வேறொரு இடத்தில் உள்ள ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட அரசாங்கத்தால் எடுக்கப்படும் பொருளாதார முடிவுகளை மட்டுமே சார்ந்திருப்பதை விடுத்து, தமிழ் தாயகத்தின் பலம் மற்றும் தேவைகளை மையமாகக் கொண்டு பொருளாதாரக் கொள்கைகளை வடிவமைப்பதற்கான அரசியல் வெளியை வழங்கக்கூடும்.

அத்தகைய கொள்கைகளில் பின்வருவன அடங்கக்கூடும்:

▪ திருகோணமலையை ஒரு சர்வதேச கடல்சார் மற்றும் தளவாட மையமாக மேம்படுத்துதல்;

▪ மற்றும் உலகளாவிய தமிழ் புலம்பெயர் சமூகத்திடமிருந்து கட்டமைக்கப்பட்ட முதலீடு.

இந்த சாத்தியக்கூறுகள் எதிர்காலப் பரிசீலனைக்கான முன்மொழிவுகளே; இவை டேனரின் ஆய்வில் கூறப்பட்ட கூற்றுகள் அல்ல.

தமிழ் புலம்பெயர் சமூகம் ஒரு பொருளாதார நன்மையாக அமையக்கூடும் வருங்காலத் தமிழ் பொருளாதார உத்தியானது, பல சிறிய நாடுகள் உருவாக்க விரும்பும் ஒரு சொத்தையும் கொண்டிருக்கும்: அதாவது, தொழில்முறை, தொழில்முனைவு, தொழில்நுட்பம் மற்றும் நிதித் தொடர்புகளைக் கொண்ட, சர்வதேச அளவில் பரவியுள்ள ஒரு மக்கள் தொகை.

தமிழ் சமூகங்கள் வட அமெரிக்கா, ஐரோப்பா, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் பிற பிராந்தியங்களில் நிறுவப்பட்டுள்ளன.

சரியாக ஆளப்படும் ஒரு தமிழ் தாயகம், அந்த சர்வதேசத் தொடர்புகளை முதலீடு, தொழில்நுட்பப் பரிமாற்றம், தொழில்முனைவு, கல்விக் கூட்டாண்மை மற்றும் உலகளாவிய சந்தைகளுக்கான அணுகல் என மாற்றியமைக்க முற்படலாம்.

சுவிட்சர்லாந்தின் அனுபவம் ஒரு பரந்த கொள்கையை விளக்குகிறது: பொருளாதார வலைப்பின்னல்கள் தேசிய எல்லைகளைத் தாண்டி வெகுதூரம் விரிவடைய முடியும்.

புவியியல் ஒரு சொத்தாக அமையலாம்

முக்கியமான இந்தியப் பெருங்கடல் கடல்வழிப் பாதைகளில் தமிழ் தாயகம் அமைந்துள்ள இடமும் ஒரு பொருளாதார நன்மையாக மாறக்கூடும்.

திருகோணமலையின் இயற்கைத் துறைமுகம், இந்தியாவிற்கு அருகாமையில் இருப்பது, வங்காள விரிகுடாவிற்கான அணுகல் மற்றும் சர்வதேச கப்பல் போக்குவரத்துப் பாதைகளுடனான தொடர்புகள் ஆகியவை எந்தவொரு நீண்டகால தமிழ் பொருளாதார உத்தியிலும் தீவிரமாகக் கருத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டியவை.

ஒரு தமிழ் அரசு புவியியல் ரீதியாக சிறியதாக இருக்குமா என்று மட்டும் கேட்பதற்குப் பதிலாக, மிக முக்கியமான கேள்விகள் இவைதான்:

அது என்ன வளங்களைக் கொண்டிருக்கும்?

அது என்ன சர்வதேச சந்தைகளை அணுக முடியும்?

அது என்ன நிறுவனங்களை உருவாக்கும்?

அதன் புலம்பெயர் சமூகம் அதன் வளர்ச்சியில் எவ்வாறு பங்கேற்க முடியும்?

பொருளாதார சுதந்திரத்திற்கு நல்லாட்சி அவசியம் சுவிட்சர்லாந்தின் மாதிரியை மிகைப்படுத்திக் காட்டுவதோ அல்லது அதை அப்படியே கண்மூடித்தனமாகப் பின்பற்றுவதோ கூடாது. டானரின் (Tanner) ஆய்வு, சுவிட்சர்லாந்தின் பொருளாதார மாதிரி தொடர்பான தீவிரமான சர்ச்சைகளையும் விவாதிக்கிறது; இதில் வரி ஏய்ப்பு, வங்கி ரகசியக் காப்பு, மூலதன வெளியேற்றம் மற்றும் உலகளாவிய நிதிச் சக்திகளுடனான அந்நாட்டின் உறவு ஆகியவை அடங்கும்.

எனவே, தமிழர்களுக்கான பாடம் என்பது சுவிட்சர்லாந்தின் கொள்கைகளை அப்படியே நகலெடுப்பதாக இருக்கக்கூடாது.

இதிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய முக்கிய பாடம் என்னவென்றால், சிறிய நாடுகள் பரந்த சர்வதேசப் பொருளாதார உறவுகளைப் பேணிக்கொண்டே, தங்கள் சூழலுக்கு ஏற்ற பொருளாதார மாதிரிகளை உருவாக்க முடியும் என்பதே ஆகும்.

எதிர்காலத் தமிழீழத்திற்கு ஜனநாயக நிறுவனங்கள், வெளிப்படைத்தன்மை, சட்டத்தின் ஆட்சி, சொத்து மற்றும் மனித உரிமைகளின் பாதுகாப்பு, பொறுப்பான பொது நிதிக் கட்டமைப்பு மற்றும் ஊழலுக்கு எதிரான வலுவான தடுப்பு நடவடிக்கைகள் ஆகியவை தேவைப்படும்.

எதிர்காலத் தமிழ் அரசு வெறும் கற்பனையாக அல்லாமல், திட்டமிடப்பட்டதாக இருக்க வேண்டும் எனவே, தமிழர்களின் இறையாண்மை குறித்த விவாதத்தில் தீவிரமான பொருளாதாரத் திட்டமிடலும் இடம்பெற வேண்டும்.

அரசியல் இறையாண்மை மற்றும் பொருளாதாரச் செயல்சாத்தியம் ஆகியவற்றை இணைத்தே ஆராய வேண்டும்.

எதிர்காலத் தமிழ் நிர்வாகம் வரிவிதிப்பு, துறைமுகங்கள், மீன்பிடித் துறை, எரிசக்தி, உட்கட்டமைப்பு, கல்வி, தொழில்நுட்பம், புலம்பெயர் தமிழர் முதலீடுகள் மற்றும் சர்வதேச வர்த்தகம் ஆகியவை குறித்த விரிவான ஆய்வுகளை மேற்கொள்ளத் தொடங்கலாம்.

இந்த விவாதத்திற்குச் சுவிட்சர்லாந்தின் வரலாறு ஒரு முக்கியமான கருத்தை உணர்த்துகிறது:

ஒரு நாட்டின் வலிமை என்பது வரைபடத்தில் உள்ள அதன் பரப்பளவைக் (சதுர கிலோமீட்டர்களை) கொண்டு மட்டும் அளவிடப்படுவதில்லை.

தங்கள் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார எதிர்காலத்தைப் பற்றிச் சிந்திக்கும் தமிழர்களுக்கு, பொருத்தமான கேள்வி இது மட்டுமல்ல:

"தமிழீழம் போதுமான அளவு பெரியதா?"

அதற்குப் பதிலாக, பின்வரும் கேள்வியே சிறந்தது:

"தங்கள் எதிர்காலத்தைத் தீர்மானிப்பதற்கான அரசியல் நிறுவனங்களும் பொருளாதார அதிகாரமும் தமிழர்களுக்குக் கிடைத்தால், அவர்கள் எத்தகைய கட்டமைப்பை உருவாக்க முடியும்?"

இது தீவிரமான பொருளாதார ஆய்வுக்கும் சர்வதேச அளவிலான விவாதத்திற்கும் உரிய ஒரு கேள்வியாகும்.

இவை எதிர்காலச் சிந்தனைக்கான முன்மொழிவுகளே தவிர, டானரின் ஆய்வில் முன்வைக்கப்பட்ட கோரிக்கைகள் அல்ல.